الإخوان المسلمين ، وثورة حماة 1384 ه ، وجمعية العلماء بحماة ، والانقسامات السياسية في سورية ، والحركة التصحيحية ، وانتخابات الإدارة المحلية ، والسجن . . . دوّنها وغيّرها في ذكرياته التي نشرت بعنوان « هذه تجربتي وهذه شهادتي » ، التي رأيت فيها صراحة عجيبة . وقد تخرج من الجامعة سنة 1961 ، ودخل الخدمة العسكرية سنة 1963 ضابطا في كلية الاحتياط ، وتزوج سنة 1964 ثم رزقه اللّه بأربعة أولاد ، وحاضر وخطب في سوريا والسعودية والكويت والإمارات والعراق والأردن ومصر وقطر والباكستان وأمريكا وألمانية ، وشارك مشاركة رئيسية وفعالة في أحداث الدستور سنة 1973 وسجن خمس سنوات ( 5 آذار 1973 - 29 كانون الثاني 1978 ) وقد ألف في السجن ( الأساس في التفسير ) - 11 مجلدا - وعددا من كتبه الأخرى ، كما كان عضوا في قيادة الإخوان المسلمين في سوريا للفترة 78 - 82 ، كما شارك في التنظيم العالمي في الفترة 82 - 84 ، وفي الفترة 84 - 87 شارك في عدة أعمال دعوية وسياسية إخوانية ، بعدها دخل العزلة الاضطرارية بتاريخ 14 / 3 / 1987 بسبب إصابته بشلل جزئي إضافة لأمراضه الأخرى الكثيرة : السكري - الضغط - تصلب الشرايين - الكلى - مرض العيون . دخل في غيبوبة الموت من تاريخ 14 / 12 / 1988 إلى 9 آذار 1989 لم يصح خلالها ، وتوفي ظهر يوم الخميس 9 آذار الموافق 1 شعبان في عمان بالأردن . وقد رثاه « أبو أسامة » في قصيدة ، قال فيها : هذا فؤادي فيه آلاف الجمل * هذا فؤادي فيه آلاف العلل هذا فؤادي قد شكالي حاله * شكواه نادت كل ضلع فاشتعل يبكي فؤادي حرقة متألما * لا جازعا والدمع فاض من المقل كيف اللقاء وقد فقدت معلمي * كيف التلاقي بالحبيب وقد رحل لكن يشاء اللّه أمرا غير ما * كنا نؤمل غير أني لم أنل أتلو الضراعة للإله تذللا * ألا يديم فراقنا حتى الأزل فإن افترقنا في الحياة فإننا * نرجوه يوم الحشر تحت العرش ظل فلتبق دوما في الفؤاد وكن له * مصباحه ومشعاعه حتى الأجل توجد دراسة عن بعض مؤلفاته بعنوان : مؤلفات سعيد حوى : دراسة وتقويم ، سليم الهلالي ، 1403 ه . وكان قد كلّف بوضع مناهج تربوية وتعليمية لجماعة الإخوان المسلمين ، مما جعل حياته تكريسا للدعوة والتأليف ، وقد طبعت طبعات عديدة وانتشرت في أنحاء العالم الإسلامي « 1 » . وقد أورد صاحب الترجمة قائمة بمؤلفاته حتى عام 1407 ه في آخر مذكراته ، فأوردتها هنا ، مع توثيقها ببليوجرافيا ، وإضافة ما استجد ، حسبما وقفت عليه ، وهي حسب تقسيم المؤلف : أولا : سلسلة الأصول الثلاثة : ( أ ) اللّه جل جلاله . بيروت : دار الدعوة ، 1389 ه ، 171 ص . القاهرة : مكتبة وهبة . بيروت : دار الكتب العلمية ، 1400 ه . ( ب ) الرسول صلّى اللّه عليه وسلم . - بيروت : دار الإرشاد ، 1389 ه ، 2 مج . ط 4 . د . م . د . ن ، 1397 ه . ( ج ) الإسلام ، راجعه وهبي سليمان غاوجي . - بيروت : مطبعة دار الكتب ، 1389 - 1390 ه ، 4 ج في 1 مج . ثانيا : سلسلة الأساس في المنهج : ( أ ) الأساس في التفسير ، 11 مج . ( ب ) الأساس في السنة وفقهها . ( ج ) الأساس في قواعد المعرفة وضوابط الفهم للنصوص . ثالثا : سلسلة « الفقهان الكبير والأكبر » : ( أ ) جولات في الفقهين الكبير والأكبر وأصولهما : أبحاث تجيب على أهم الأسئلة في نظريات الثقافة الإسلامية . - الإسكندرية : دار القادسية ، 1400 ه . عمان : دار الأرقم ، 1400 ه . ط 2 . - القاهرة : مكتبة وهبة ، 1401 ه ، 151 ص . ( ب ) تربيتنا الروحية . بيروت ؛ دمشق : دار الكتب العربية ، 1399 ه ، 326 ص . ( ج ) المستخلص في تزكية الأنفس . ( د ) مذكرات في منازل الصديقين والربانيين . رابعا : سلسلة في البناء : ( أ ) جند اللّه ثقافة وأخلاقا . د . م . د . ن ، 1391 ه . ط 2 ( بدون بيانات نشر ) . ط 3 . - القاهرة : مكتبة وهبة ، 1400 ه . ( ب ) من أجل خطوة إلى الأمام على طريق الجهاد المبارك . د . م . د . ن ، 1398 ه ، 211 ص . ط 2 . - مكة المكرمة : دار الباز ، 1399 ه ، 216 ص . ط 2 . - القاهرة : مكتبة وهبة ، 1399 ه ، 158 ص . ( ج ) المدخل إلى دعوة الإخوان المسلمين . ط 2 . - عمان : دار الأرقم ، 1399 ه .

--> ( 1 ) المعلومات السابقة مأخوذة من مذكراته المشار إليها ، ومجلة المجتمع ع 909 - 14 / 8 / 1409 ه ، وفيها تعريف به وآخر حديث له ( مقابلة ) ، وع 912 ( 6 / 9 / 1409 ه ) .